Кӯтоҳ

Шумо чӣ кор мекунед, ки бегонагон ба кӯдаки шумо даст нарасонанд, бидуни низоъ

Шумо чӣ кор мекунед, ки бегонагон ба кӯдаки шумо даст нарасонанд, бидуни низоъ

Меҳрубонии кӯдак бо даҳони хурд, доғҳои хурд, чашмони калон, табассум, ки ҳамаро гудохтааст, метавонад бегонагон метавонад ба кӯдаки шумо даст расонад. Ин дар мағоза, дар боғ, ҳатто дар кӯча, вақте рӯй дода метавонад, ки тифл дар атрофи дастархон ором хобидааст ва пайдо мешавад, ки шахси бегонае пайдо шавад, ки бе иҷозати шумо ба шахси хурди даст нарасонад.

Воқеан кӯдакон тифлашон бегуноҳ ва бегуноҳанд, аз ин рӯ онҳо калонсолонро ба мисли магнит ҷалб мекунанд. Аммо, чун модар, ин иқдом шуморо ба ғазаб меорад ва ба остонаи ноумедӣ меорад ва шумо намедонед, ки чӣ гуна бояд ин бартарии номаълумро боздоред.

Ин комилан табиист, ки намехоҳанд одамони хориҷӣ кӯдакро идора кунанд. Онро бо чашмҳо танҳо аз дур, бо сабабҳои гуногун ба ҳайрат овардан кифоя аст: шумо намехоҳед, ки кӯдаки шумо вируси одамеро, ки ба он расидааст, гирад (хусусан дар моҳҳои аввали ҳаёт, вақте ки системаи масуният ҳанӯз рушд наёфтааст) , шумо намедонед, ки оё шахс дар дастонаш тоза аст, агар вай қоидаҳои гигиенаро риоя кунад.

Ғайр аз ин, шумо хуб медонед, ки кӯдакон ба даст расондан, бӯса кардан ё ҳатто дар оғӯшҳои бегонагон дӯстӣ надоранд. Баъзе андӯҳгинон метавонанд аз одамоне, ки ба онҳо наздик нестанд, асабонӣ шаванд ва ба хашм оянд. аммо чӣ гуна шумо онҳоеро, ки мурданро аз додани хӯроки мувофиқ ба кӯдаки худ бозмедоранд, нигоҳ медоред? Инҳоянд чанд маслиҳат:

1. Ба аробача як лавхаи хандоварро часпонед

Аз рӯи принсипе, ки беҳтараш пешбинӣ кардан мумкин аст, шумо метавонед баъзе модаронро гиред, ки ба аробачаҳои кӯдак часпаки аҷибе гузоштаанд, ки ба мошинҳои монанд монанданд, ки "Кӯдак дар саҳро" менависад, ки шумо кӯдаки шуморо намехоҳед ба шумо ламс шавад. Ин як роҳи хандоварест, ки шумо метавонед аз гузаштагон огоҳ кунед, ки кӯдаки шумо ламс кардани бегонаҳоро дӯст надорад. Stiker, ки шумо метавонед худ созед, шумо инчунин метавонед ба курсии мошин часпонед.

2. Забони баданро истифода баред

Ишоратҳое, ки шумо мекунед, метавонад ба шахси ношинос нишон диҳад, ки ба кӯдаки шумо ламс кардан маъқул нест. Вақте ки шумо мебинед, ки вай ба шумо наздик мешавад, якчанд қадам гузошта, шумо метавонед боадабона ба ӯ бигӯед, ки ба шумо ламс шудани кӯдаки шумо маъқул нест. Ғайр аз он, бо як оҳанги печида шумо метавонед ба шахси дахлдор бигӯед, ки вақте шахси ба шумо намерасида шуморо ламс мекунад, бӯи худ гиря мекунад ва шумо метавонед онро бо вазни зиёд ором кунед.

3. Шитобед

Бесабаб нест, ки занон ҳисси шашумро мегӯянд, аз ин рӯ, аксар вақт шумо дарк мекунед, ки вақте шахс нияти ба хӯрдани фарзанди шумо рафтанро дорад. Ҳамин ки шумо инро мушоҳида мекунед, аробачаро сахттар кашед, то аз ӯ дур шавед. Дар ниҳоят, шумо метавонед ба шахс гӯед, ки шумо саросема ҳастед ва бояд ба назди духтур муроҷиат кунед ва аллакай дер шудаед ё бояд ба хонаи худ хӯрок хӯред, зеро вақти хӯроки нисфирӯзӣ аст.

4. Гуфтанро "НЕ" ёд гиред.

Шумо чӣ кор карда метавонед, ин шармро як сӯ гузошта, бо шахсе, ки ният дорад ба фарзандатон даст нарасонад ва бо овози қатъӣ, вале оромона "бе" бигӯед, бидуни ба ӯ шарҳ додан мустақим бошед. Ба шумо лозим нест, ки бо виҷдони худ муқобилат кунед, ки шумо беҳурматона ё дағалона рафтор кардаед, шумо бояд ҷуръат кунед, ки фикри худро ҳимоя кунед.

5. Баъзе ибораҳои истифодашударо ёбед

Баъзан, баъзе дурӯғҳои бегуноҳ шуморо аз душворӣ халос карда метавонанд, аз ин рӯ сӯҳбат бо бегонагон танҳо як хотира аст. Ҳангоме ки шумо кӯдаки кӯдакро наздик мекунед ё вақте ки кӯдакро дар оғӯш мегиред, якчанд ибораҳоро омода кардан ҳамеша хуб аст. Ин метавонад посухе ба мисли "Ман хеле афсӯс мехӯрам, аммо кӯдаки ман ба дигарон дастрас нест, ба ғайр аз аъзоёни оила, зеро педиатр инро манъ кардааст, зеро вай кӯдаки ҳассос аст ва ба осонӣ бемор шуда метавонад. "ё дар бораи посух ба монанди" Ман бубахшед, аммо кӯдак ҳоло каме сард шудааст ва ба шумо даст нарасондан лозим аст, вай метавонад дубора бемор шавад! "

Тэгҳо Бэйби дастҳо ба бачаҳо дахл дорад